반응형 성서의세계26 반응형 [성서동물] 말(Horse) 성경의 동물 말에 대한 설명과 성경구절 성서 속의 동물, 말(Horse) 성서 안에서 말은 빈번하게 등장한다. 하지만 대부분 부정적인 의미에서 기술된다는 점에서 특이하다. 말을 의지하지 말고 하나님을 의지해야 한다는 뉘앙스의 구절들이 대부분이다. 이러한 서술은 말이 하나님을 대신할 만큼의 위력적진 존재임을 말하는 것이다. 팔레스타인의 말들은 대부분 애굽에서 가져왔다. 애굽은 말이 유명한 곳으로 다른 지역의 말보다 크고 빨랐다. 좋은 말들은 애굽에서 수입할 만들이었다. 애굽의 말들은 고가에 거래되었고, 솔로몬은 애굽에서 말을 수입하여 다른 나라에 되파는 장사도 했다. 열왕기상 10장 28-29 솔로몬의 말들은 애굽에서 들여왔으니 왕의 상인들이 값주고 산 것이며 애굽에서 들여온 병거는 한 대에 은 육백 세겔.. 2021. 12. 13. [성서동물] 돼지 성경속에 등장하는 돼지에 대한 다양한 정보와 성경 구절 성서 속에 등장하는 돼지의 의미 성경에서 부정한 짐승의 대표적인 동물이 돼지다. 아마도 신약과 구약에 걸쳐 나오기 때문에 그러한 인식이 생긴 듯하다. 대부분의 유대인들은 아직도 돼지를 먹지 않는다. 하지만 최근 들어 율법에 얽매이지 않는 유대인들은 크게 신경 쓰지 않는다. 왜 돼지는 유대인들에게 혐오스러운 동물이 되었을까? 1. 일반적인 돼지 돼지는 일부의 문화를 빼면 대부분의 나라와 문화권에서는 복을 가져다주는 동물로 여긴다. 한 번 10마리가 넘는 새끼를 낳기 때문에 다산과 번영의 상징이다. 특히 중국과 한국은 돼지를 정말 좋아한다. 이뿐아니라 신에게 제물로 드려지기도 했다. 고구려와 조선에서는 돼지를 제사의 제물로 사용하거나 공물로 바쳐졌다. .. 2021. 12. 13. 성경 속의 옷과 의복 성경 속의 옷과 의복 의복사를 살펴도 옷은 의미심장한 상징적 의미와 실용적 의미를 가지고 있다. 크게 몸을 보호하는 역할과 신분을 드러내는 역할을 한다. 하지만 의복은 옷을 입은 사람의 명예와 존재를 의미한다. 옷을 입히고 벗기는 의미는 그 사람의 신분을 회복시키거나 박탈하는 의미다. 또한 의복의 종류에 따라 신분이 결정되다. 성경에서는 좀더 상징적인 의미가 강하게 사용된다. 예를 들어 '빛의 갑옷'이나 '의의 옷' 등은 의복이 갖는 상징성을 그대로 차용하여 만든 것이다. 태초의 사람과 타락 의복이 처음 소개되는 곳은 타락 직후다. 사람이 처음 창조되었을 때 사람들은 아무 것도 입지 않았다. 무엇으로도 가릴 필요가 없었다. 타락 전 아담과 하와는 벌거벗었으나 부끄러워하지 않았다. 창 2:25 아담과 그의.. 2021. 12. 12. 성경 속의 신 신발 샌들(shoe, sandal) 성경 속의 신 신발 샌들(shoe, sandal) 신은 현대에 들어서 일상화된 것이며, 불과 한 세기 전까지 만 해도 신을 신지 않은 민족이나 신분이 대부분이었다. 가장 하층민의 경우 대부분 신을 신지 않았고, 낮은 신분은 짚 등의 재료로 신을 만들었다. 높은 신분으로 올라갈수록 동물의 가죽으로 만들었다. 신을 벗는다는 말은 명예를 버리거나, 낮은 신분이 되거나, 자유를 박탈당하고 종이나 노예가 된다는 말이다. 회복과 치유는 신을 신기다는 표현을 사용하고, 불명예스러운 일이나 권리를 내려 놓을 때는 신을 벗는 행위로 표시한다. 신을 벗는 행위 신을 벗는 행위는 자신의 직분이나 책임, 명예를 내려 놓는 행위다. 직위 해제나 책임을 다하지 못할 때 신발을 벗는 행위로 드러낸다. 성경에서는 몇 곳에서 신발 벗.. 2021. 12. 12. 성경 속의 은(silver, Ag) 성경 속의 은(silver, Ag) 은은 성경에서 최고의 귀금속은 아니지만 상당히 귀한 금속에 속한다. 보석으로서의 은 역대하 9:20 솔로몬 왕의 마시는 그릇은 다 금이요 레바논나무 궁의 그릇들도 다 정금이라 솔로몬의 시대에 은을 귀히 여기지 아니함은 욥기 28:1-4 은은 나는 광이 있고 연단하는 금은 나는 곳이 있으며 철은 흙에서 취하고 동은 돌에서 녹여 얻느니라 사람이 흑암을 파하고 끝까지 궁구하여 음예와 유암 중의 광석을 구하되 사람 사는 곳에서 멀리 떠나 구멍을 깊이 뚫고 발이 땅에 닿지 않게 달려 내리니 멀리 사람과 격절되고 흔들흔들 하느니라 열왕기상 10:22 왕이 바다에 다시스 배들을 두어 히람의 배와 함께 있게 하고 그다시스 배로 삼년에 일차씩 금과, 은과, 상아와, 잔나비와, 공작을 .. 2021. 9. 22. 성서지리 가르나임(Canaim) 성서지리 가르나임(Canaim) 가르나임이란 지명으로는 나오지 않는다. 아스다롯과 함께 ‘아스다롯 가르나임’으로 한 번(창 14:5) 등장한다. 아스다롯 가르나임과 가르나임은 동일한 지명으로 보인다. 요단 동편에 위치하며, 이곳에 거인족인 르바족속이 살고 있다. 창세기 14장에서 그돌라오멜 연합군이 소돔을 공격할 때 이곳도 점령 당한다. 창세기 14:5 제십사년에 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들이 나와서 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 사웨 기랴다임에서 엠 족속을 치고 르바 족속(Rephaim) 르바족속은 바산 왕 옥의 족속들이다.(수 12:4) 키가 거대해 거인으로 불렀다.(신 2:11) 이들은 요단 동편 르바임 골짜기에 거주했다. 2020. 5. 21. 성서지리 가룟(Iscariot) 성서지리 가룟(Iscariot) 성경에서 가룟이란 이름은 단 한 번도 등장하지 않는다. 다만 예수를 판 유다를 지칭할 때 가룟유다로 칭하며, 그의 출신이 가룟임을 드러낸다.(마10:4). 가룟은 예루살렘 남쪽은 28km 정도 떨어진 곳에 있다. 마 10:4 가나나인 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라 KJV Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him. NIV Simon the Zealot and Judas Iscariot, who betrayed him. 가룟 유다는 예수님을 은 이십에 팔았다. 예수님의 볼에 키스를 하면 그가 예수인줄 알고 잡으라는 계획을 세우고 실천헤 옮긴다. 평안을 구하는 키스가 배신의 키스, 죽음의 키스가 된.. 2020. 5. 21. 성서지리 가렘(Carem) 성서지리 가렘(Carem) 유다지파 성읍중의 하나이다. 드고아 북쪽 8Km지점에 있는 벧학게렘(느 3:14, 렘 6:1)과 동일한 곳인 듯 하다. 가렘(Carem 또는 Karem)은 칠십인역 번역에 등장하는 유다 부족의 언덕에 위치한 성읍이다. 맛소라 사본과 벌게이트 번역는 등장하지 않는다. 여호수아 15:59 'Καρέμ'으로 번역했다. 수 15:59 마아랏과 벧 아놋과 엘드곤이니 여섯 성읍과 그 마을들이었으며 가렘은 여섯 성읍을 추가로 번역하면서 들어간 이름으로 보인다. 아마다 맛소라 사본을 헬라어로 번역하면서 당시 독자들이 이해하기 쉽도록 추가로 삽입한 것으로 본다. LXX 59 καὶ μαγαρωθ καὶ βαιθαναμ καὶ θεκουμ πόλεις ἓξ καὶ αἱ κῶμαι αὐτῶν 5.. 2020. 5. 21. 성서지리 가드헤벨(Gath-hepher) 성서지리 가드헤벨(Gath-hepher) 굴에 있는 포도주 짜는 틀이란 뜻이다. 갈릴리 남서부 방향에 있으며, 나사렛에서 북동쪽으로 5km에 위치한다. 여호수아가 땅을 분배할 때 스불론 지파에게 분배된 곳이다.(수19:18). 가드헤벨은 구약 요나선지자의 고향이다.(왕하14:25) 요나 선지자는 여로보암 2세(주전 786-746) 때 활동했다. 요나는 여로보암 때에 이스라엘의 지경이 하맛 어귀에서 아라바 바다까지 회복될 것이라 예언한다. 후에 요나는 여호와의 명을 따라 앗수르의 북쪽 수도인 니느웨로 가야할 소명을 받았지만 반대 방향인 다시스로 도망가다 물에 빠진다. 사흘 동안 물고기 뱃속에서 죽음을 경험하나 기도하여 살아난다. 다시 니느웨로 가서 심판을 전한다. 하나님은 마음을 돌이켜 용서하자 요나는 화.. 2020. 5. 21. 이전 1 2 3 다음
